ГЕОГРАФИЯ
Самые высокие места в датском пейзаже находятся примерно на 170 м над уровнем моря. Дания наиболее покрыта плодородной, глинистой и песчаной почвой, но в некоторых местах пейзаж сильно отличается. На восточной стороне острова Мён находится, например, скала высотой почти 130 м, Мён Клинт. Также остров Борнхольм и остров Эртолмен, далеко в Балтийском море, отличаются от остальной части ландшафта. Это единственное место в Дании, где вы можете увидеть горный хребет. Дания ранее была покрыта лесом, но сегодня почти 2/3 страны выращивается.
Дания состоит из полуострова (Ютландия) и 407 островов. Однако в Дании проживает около 80 человек, остальные – маленькие и необитаемые. Самый большой остров – Зеландия. К югу от Зеландии лежат острова Лолланд и Фальстер. Из-за многих островов Дания имеет очень длинную береговую линию, а именно 7 300 км. Северное море является крупнейшим из морей вокруг Дании. Он расположен у западного побережья Ютландии и также называется Северным морем. К северу от Зеландии и Фунена лежат воды Каттегата, которые связаны с Балтийским морем тремя участками Маленького пояса, Большого Пояса и Звука. Только в Сондерюлланде, самой южной части Ютландии, существует фиксированная сухопутная граница с соседней страной, а именно в Германии.
Сегодня Дания связана с несколькими мостами. В 1935 году был открыт первый мост через Лиллебелт между Ютландом и Фином, а в 1970 году открылся еще один Лиллебальцбро. В 1998 году был инициирован мост Большого Пояса между Фюненом и Силандом. В 2000 году мост Эресунд создал фиксированную связь над водами Эресунда между Зеландией и соседней Швецией.
Столицей и крупнейшим городом Дании является Копенгаген, расположенный в восточной части Зеландии. Орхус – самый большой город в Ютландии. Он расположен на восточном побережье Ютландии и является вторым по величине городом Дании. Самый большой город в Фунене – Оденсе; Это третий по величине город в стране. Название Копенгаген означает первоначально «Порт торговца». В IX веке город был рыбацкой деревней, называемой Порт. Но в 1167 году епископ Авессалон построил замок на месте. Поэтому Абсалон упоминается как основатель Копенгагена. Хорошее месторасположение города на торговых путях в и из Балтийского моря было важным на протяжении всей истории. Сегодня примерно каждые четыре датчанина живут в столичном регионе, то есть в Копенгагене и муниципалитетах, которые расположены вокруг Копенгагена.
Дания находится в богатом сообществе с Гренландией и Фарерскими островами, что означает, среди прочего, что существует общее гражданство. Гренландия является крупнейшим в мире островом и лежит далеко к северо-северо-востоку от Канады. Большая часть Гренландии покрыта льдом, и примерно 55 000 жителей живут вдоль побережья. Около 17 000 человек живут в столице Нуук (Godthåb), которая является самым крупным городом Гренландии. Фарерские острова являются архипелагом из 18 островов, расположенных в Атлантическом океане между Шотландией, Исландией и Норвегией. На Фарерских островах проживает почти 50 000 жителей. Около 20 000 из них живут в столице Торсхавне, крупнейшем городе Фарерских островов.
Самым важным сырьем в Дании в последние годы были нефть и природный газ, который лежит на морском дне во время датской части Северного моря. С конца 1990-х годов Дания экспортировала больше энергии, чем импортировала. Поэтому добыча нефти и природного газа оказывает большое влияние на экономику Дании. Однако запасы не будут длиться вечно. В 1985 году была принята парламентская резолюция, которая поручила тогдашнему правительству планировать будущее энергоснабжение в Дании без ядерной энергии. Дания, как и многие другие страны, ищет новые возобновляемые источники энергии. В последние годы в стране было построено много ветряных турбин. Дания сегодня входит в число ведущих стран в области развития ветроэнергетики и имеет большой экспорт ветряных турбин.
ДАНИСКОЕ НАСЕЛЕНИЕ
Их насчитывается около 5,7 миллиона человек. люди в Дании (Гренландия и Фарерские острова не включены). Большинство датчан живут в городах. Население известно еще в середине 18-го века, когда была сделана первая реальная перепись. В то время в стране проживало около 720 000 человек. В XIX веке население Дании быстро росло. Это связано, в частности, с улучшением медикаментов и вакцин и что население, как правило, имеет лучшие условия жизни.
На протяжении всей истории война оказала значительное влияние на количество жителей Дании. Например, Дания потеряла большую территорию во время войны против Преуссена (Германия) и Австрии в 1864 году. Во время референдума в 1920 году Сондерджылланд снова стал датским. Это заставило население Дании подняться почти с 150 000 жителей, которые ранее жили под властью Германии. Немецкое меньшинство по-прежнему живет примерно в 15 000 человек в Сондерджылланде. К югу от датско-германской границы находится датское меньшинство примерно 50 000 человек. И Германия, и Дания поддерживали свои национальные меньшинства по-разному. Например, в Германии есть школы датского языка, например, в Сондердюлланде есть еще школы, где студенты и преподаватели говорят по-немецки.
Численность населения в Дании также изменилась из-за иммиграции и эмиграции. Во второй половине 1800-х годов около 285 000 датчан решили эмигрировать. Они прежде всего отправились в Соединенные Штаты, где была лучшая возможность избежать бедности. На протяжении всей истории иностранцы также приезжали в Данию. Около 12 процентов населения сегодня являются иммигрантами или потомками иммигрантов и беженцев. Это соответствует примерно 700 000 человек. 94 процента от увеличения численности населения почти в 600 000 человек с 1980 по 2016 год состоит из иммигрантов и потомков.
Решающим фактором для населения является также рождаемость. С середины 1960-х годов у датчан стало меньше детей. Однако примерно в 1900 году каждая женщина имела в среднем четыре ребенка, но затем быстро упала. С 1966 по 1969 год рождаемость внезапно уменьшилась с 2,6 до 2,0, и спад продолжался в 1970-х годах. Это обусловлено, в частности, лучшая контрацепция – и бесплатный аборт 1973 года, – но 15 лет с 1965 по 1980 год были также периодом, когда почти все замужние женщины вышли на рынок труда. В середине 1980-х годов рождаемость достигла 1,4 детей в год. женщина. В то же время у Дании были самые провокационные аборты в Западной Европе.
Однако на низкую плодовитость также повлиял тот факт, что женщины значительно позже имели своих детей. В 1966 году женщинам было 22,7 года, когда они получили первого ребенка. С 2004 года этот показатель составляет около 29 лет. Если вы посмотрите, сколько детей каждая женщина переживает на протяжении всего жизненного цикла, эта цифра упала только с 2,0 для женщин, родившихся в 1950 году, до примерно 1,9 для женщин, родившихся в 1950-х, 1960-х или 1970-х годах.
Таким образом, коэффициент рождаемости в настоящее время оценивается в 1,9 при расчете того, как население выглядит в 20, 30 или 50 лет. Это высоко по сравнению с большинством других стран Европы, и обычно объясняется, что Дания имеет дневной уход за всеми, хорошие правила для отпуска по беременности и родам и т. Д. В течение 1990-х и 00-х годов рождаемость также увеличилась и достигла 1,87 в 2010 году. Но затем довольно резкое падение упало до 1,67 в 2013 году с небольшим увеличением в 2014-15 годах. Рождаемость среди не-западных женщин-иммигрантов составляла до 3,6 детей в год. женщина в 1992 году, но затем фигура быстро упала. С 2009 года рождаемость среди иммигрантов, потомков и женщин с датским фоном практически не изменилась.
Более высокая продолжительность жизни также способствует увеличению численности населения. В 2013-14 годах датский мужчина мог рассчитывать на возраст 78,5 лет, а ожидаемая продолжительность жизни у женщины – 82,7 года. Ожидаемая продолжительность жизни в Дании отставала в 1980-х годах по сравнению с другими странами Западной Европы, но в последние годы разница стала немного меньше, особенно для мужчин.
ДАНИСКИЙ ЯЗЫК
Датский язык является официальным языком в Дании. Почти все жители Дании говорят на датском языке. На Фарерских островах и в Гренландии население говорит на фарерском и гренландском языках, но все дети учатся на датском языке в школе. Поскольку Дания вступила в 1973 году в ЕС (позднее ЕС), датский язык был одним из официальных языков европейского сотрудничества. Датский исторически является частью общего языка, который говорил в скандинавском регионе примерно от 200 до 1200. Тогда датский язык стал настоящим языком со своими характеристиками. Особенно немецкий язык повлиял на развитие датского языка. Но и у французов, и у латыни был один – хотя и несколько меньший – смысл.
Из-за общей истории языков большинство датчан, норвежцев и шведов по-прежнему понимают большинство языков друг друга. Хотя в последнее десятилетие было много иммигрантов, датский язык не сильно изменился. Однако, поскольку мир становится более международным, на датский язык войдут более английские слова. Это особенно касается ИТ и торговли. С 1955 года Датский совет по языку следит за развитием языка. Совет готовит Доходный словарь, который является официальным датским словарем и руководством для написания правильного датского языка.
УЛУЧШЕНИЕ ДАНИЯ В ЧАСЫ
Датское население относительно однородно. То есть большинство людей имеют одинаковый язык, культуру и историю. Тем не менее, Дания на протяжении веков переживала, что люди из других стран постоянно проживают в стране. Они, среди прочего, являются беженцами в связи с работой или потому, что они вышли замуж за датчанина. Это сотни лет иммиграции, которая характеризует датское население, датский язык и датскую культуру.
С 900-х до 1100-х годов славянские люди, подопечные, продвигались вдоль южного побережья Балтийского моря. Некоторые поселились в Дании и создали свои собственные деревни, например, на Лолланде. Когда христианство было введено, иностранцы присоединились к католической церкви в страну. Были другие епископы из Англии и Германии и монахи из Франции в частности. В средние века для ремесленников также было нормально путешествовать из страны в страну и из страны в страну. Затем они обосновались там, где была работа. Датские мастера путешествовали в другие европейские страны. И ремесленники из таких стран, как Англия, Германия и Италия, работали в Дании.
В XVI и XVI веках в первую очередь жители Нидерландов доминировали в иммиграции в Данию. Из-за нехватки рабочей силы в Дании некоторые из королей страны приглашали ремесленников из Нидерландов в Данию на работу. Это сделал сначала Кристиан 2. (1513-1523), а затем Кристиан 4. (1588-1648). Некоторые голландцы расположились на Амагере. Здесь они получили особые экономические выгоды и создали свое собственное сообщество. Сегодня вы все еще можете найти следы голландских строительных стилей и ремесел в Amager. Реформация означала, что в целом иностранцы отличались от других убеждений, кроме лютеранского протестантизма. Но из-за потребности в рабочей силе и новых идей и мыслей евреям, католикам и французским кальвинитам (гугенотам) разрешили поселиться в Дании в некоторых городах. К концу 17-го века иммигранты из Сконе, Швеция, поселились в Дании, особенно. Это было после войны против Швеции в 1675-1679 годах. Немецкие наемники также характеризовали иммиграцию в Данию.
К концу 1600-х и 1700-х годов французские гугеноты, евреи и немцы были крупнейшими группами иммигрантов в Дании. Немецкие крестьяне поселились прежде всего в необитаемых районах Ютландии, где выращивали картофель. Гугеноты особенно обосновались в Фредерисии. Датские короли хотели сделать Фредерицию ведущим городом, и город имел особые привилегии. До конца 18-го века гугенское сообщество в Дании говорило по-французски. Только с Конституцией в 1849 году особые привилегии были отменены, а гугеноты были приравнены к датским гражданам. Хотя только богатые евреи, которые могли бы внести вклад в экономику страны, приветствовали в Дании 1700-х годов, в то же время в страну прибыло большое количество бедных евреев. Если бы бедные евреи были обнаружены, их либо изгнали, либо оштрафовали. С другой стороны, богатые евреи получили особые привилегии, и в 1766 году они могли открыть свою собственную синагогу в Копенгагене. Уже в 1814 году все евреи получили доступ к гражданству и, таким образом, полные права гражданства.
На протяжении всего XIX века миграция европейских мастеров, начавшаяся в средние века, продолжалась. Трафик закончился только в первой мировой войне. В XIX веке были особенно ремесленники из соседних стран Германии, Швеции и Норвегии, поселившиеся в Дании. К концу 19 века около 2000 поляков приходили в Данию каждый год. Они работали в основном как сезонные рабочие в сельском хозяйстве, особенно в выращивании сахарной свеклы в Лолланде.
Во времена двух мировых войн (1914-1918 и 1939-1945 гг.) Были особенно военные беженцы, которые приехали в Данию. Самая большая группа была почти 240 000 военных беженцев из Германии, которые прибыли в конце или после периода оккупации (1945 год). Кроме того, было около 23 000 военных беженцев, особенно из Советского Союза и стран Балтии. Однако к концу 40-х годов подавляющее большинство этих беженцев вернулись на родину.
В первые десятилетия Второй мировой войны это были прежде всего беженцы из стран Восточной Европы, которые приехали в Данию; Венгерские беженцы после восстания в Венгрии в 1956 году, чехословаки, бежавшие во время советского вторжения в Чехословакию в 1968 году, и польских евреев, которые должны были покинуть Польшу из-за антисемитской волны в стране в 1969 году. Иммиграция в 1960- Однако на них особенно повлияли гастарбайтеры, особенно из Турции, Пакистана и бывшей Югославии. Они столкнулись с большой потребностью в иностранной рабочей силе на датском рынке труда. Большая часть надолго поселилась в Дании, а затем привела свои семьи в страну. Это было возможно, несмотря на прекращение иммиграции, которая была введена в 1973 году.
В 1970-х, 1980-х и 1990-х годах беженцы вернулись в Данию. В частности, были беженцы из Вьетнама, Ближнего Востока, Шри-Ланки, Сомали и Балкан.
ДАНИСКИЙ ФЛАГ
Датский национальный флаг, Даннеброг, представляет собой белый крест на красном фоне. Даннеброг означает «вкладку людей» или «вкладку красного цвета». Согласно легенде, Даннеброг упал с небес во время боевой битвы в Эстонии в 1219 году. Фактически, флаг – это еще один танец, используемый рыцарями, которые отправились в Крестовый поход в средние века. Начиная с 1400-х годов, Даннеброг использовался как вкладка, когда датские короли пошли на войну. В течение 1600-х и 1700-х годов только власти и флот использовали датский национальный флаг. Но с середины 1800-х годов население стало популярным. Сегодня многие датчане флиртуют с Даннеброгом в праздничных торжествах, таких как частный день рождения или официальная годовщина. Флаг также используется на похоронах и епископах, где флаг поднимается только наполовину на флагштоке. Мужчина «Флаги на половинном стержне».
В определенные сроки все государственные органы должны льстить. Например, они должны быть в церковные времена и когда члены королевской семьи имеют день рождения. Многие компании и отдельные лица также отмечают эти дни, поднимая Даннеброг. Исторические юбилеи также отмечены переворотом Даннеброга. Это относится, например, к освобождению Дании 5 мая и к конституции 5 июня.
ВЕЛИКОБРИТАНИЯ HOUSE
Датский королевский дом является одним из старейших в мире. Это более тысячи лет и, безусловно, может быть возвращено королям Горм-ден-Гамле и Харальду Блатанду во второй половине 900-х годов. С 1448 по 1863 год Данией управляли Старые Граждане, а затем Глюксбургеры, у которых есть те же предки, что и старые граждане. В 1863 году glücksburger стал христианским 9-м королем во время смерти Фредерика 7-го, последнего гражданина прошлого века. Нынешний монарх Дании – королева Маргрете 2, которая является тильдодским ребенком Христианина 9.
Дания является конституционной монархией. Это означает, что монархия работает в рамках конституции и демократии. Монарх (король или королева) не избирается политически. У королевы нет политической власти. Она не вмешивается в политическую жизнь и не выражает политических взглядов. Однако ряд официальных обязанностей королевы связаны с политической жизнью. Она участвует, например, в открытии Фолькетинга в первый вторник октября и когда правительство будет сформировано после парламентских выборов. Королева подписывает законы, принятые парламентом и правительством вместе с политически ответственным министром. Это происходит в правительственном совете в Кристиансборге, где королева встречается с министрами правительства. Королева также была, когда Дания посещает государства, поскольку она представляет страну по государственным визитам за границу. Кроме того, королева выполняет ряд других официальных и представительных задач в Дании.
Королева и королевский дом являются национальной точкой сбора. Королевский дом имеет центральное место в датской истории и очень популярен среди населения. Многие люди следуют, например, по телевидению, когда Канун Нового года хранит свою традиционную речь из дома королевской семьи в Амалиенборге в Копенгагене или из резиденции в замке Фреденсборг. Королева замужем за принцем Принцем, принцем Хенриком. Наследный принц Фредерик является старшим сыном королевской пары и однажды берет на себя трон. Коронованный принц Фредерик был женат на наследной принцессе Марии 14 мая 2004 года. Твой сын, принц Кристиан, который родился в 2005 году, следующий подряд. Однажды он захватит трон после своего отца, а затем, вероятно, станет королем Христианом 11.
Датский престол унаследован. Раньше только наследники-мужчины (князья) могли стать монархами. Это было, однако, возобновлено, когда Закон Трона был изменен одновременно с конституцией 1953. Однако это была так называемая условная женская преемственность, когда мужскому наследнику всегда предшествовала женщина. В 2009 году после референдума была проведена прямая последовательность для мужчин и женщин, поэтому полы только что были унаследованы на престол.
ОБЩЕСТВО МЕЖДУ ДАНИЯ, Фарерскими островами и Гренландией
Дания находится в богатом сообществе с Гренландией и Фарерскими островами. Конституция применяется ко всем трем частям королевства Дании, где королева является главой государства. Фарерские острова и Гренландия избирают каждого из двух членов в парламент. Гренландия и Фарерские острова принимают ряд областей в своих собственных законах и имеют собственное руководство. В других областях Folketing также принимает законы для Гренландии и Фарерских островов, а администрация принадлежит датским властям. Это касается, среди прочего, внешней политики и политики безопасности, а также денежно-кредитной политики. В 2005 году Гренландия и Фарерские острова получили возможность вести переговоры и заключать определенные международные соглашения от имени королевства.
Гренландия
Гренландия, самый большой в мире остров, населена на протяжении тысячелетий. Около 2500 г. до н.э. иммигрировали небольшие группы арктических охотников в нескольких кругах из Канады. На севере, западе и восточном побережье Гренландии были заселены, и возникли различные культуры в неволе. Фонд, среди прочего, узелки животных показывает, что северные культуры пристрастились к охоте на мускусного волка, в то время как южные культуры использовались для запечатывания и охоты на оленей. Примерно в 1200 году культура инуитов Туле появилась на северо-западе Гренландии, а культура Туле позже распространилась на Южную Гренландию. Археологические находки показывают, что северяне поселились в Гренландии в 19 веке. В 16 и 16 веках датский король отправил ряд экспедиций, но Гренландия была впервые заселена в 1700-х годах. Это случилось, когда датский норвежский пастор Ханс Эгед отправился на остров в 1720-х годах, чтобы обратить людей из Гренландии в христианство. В 1728 году он основал колонию Godthåb, которая сегодня является столицей Гренландии (в Гренландии: Нуук).
Дания была оккупирована немцами в 1940 году, и в 1941 году было подписано соглашение с Соединенными Штатами (в то время нейтральное) для защиты и обеспечения жителей Гренландии. Это соглашение позволило американцам создать военные базы в Гренландии. После Второй мировой войны Соединенные Штаты продолжали иметь военные базы в Гренландии, соглашаясь с Данией. В начале 1950-х годов американцы построили базу в Туле, Северная Гренландия, тем самым перемещая поселение для нескольких гренландских семей, чтобы освободить место для базы. Дания и Гренландия по-прежнему сотрудничают с США в отношении военной базы США в Туле.
До 1953 года Гренландия была колонией под Данией. В соответствии с поправкой Конституции 1953 года Гренландия попала под конституцию наравне с Данией и Фарерскими островами. Гренландия и Дания договорились в 1978 году о домашнем правительстве в Гренландии. После референдума Гренландия получила домашнее право в 1979 году. В 2009 году режим домашних правил был заменен схемой автономии, которая расширила возможности Гренландии для самоопределения в ряде областей.
Самоуправление состоит из Совета графства (парламентской и законодательной ассамблеи) и правительства во главе с губернатором страны (т.е. политическим руководством). Уездный совет состоит из 31 члена, избираемых в течение четырех лет за один раз. Председатель губернатора страны (губернатор страны) избирается Советом графства. Уездный совет принимает законы во всех областях, которые взяли на себя автономия. К ним относятся следующие сферы: социальные услуги, образование, медицинские услуги, налоги, жилье, коммерческий промысел и охота, сырье, муниципальные условия, окружающая среда, культура и отдых, а также инфраструктура. В соответствии с приказом о самоуправлении 2009 года Гренландия получила возможность стать самоуправляющейся в ряде ключевых областей, среди прочего. судебная система.
Гренландия получает финансовый взнос от государства более 3 миллиардов. DKK в год, который покрывает более половины расходов самозанятых. Рыбалка, особенно креветка, является самым важным источником экспортных доходов для гренландского сообщества. В Заявлении о самоуправлении 2009 года говорится, что доходы от сырьевой деятельности в Гренландии связаны с самоуправлением Гренландии. В то же время было решено, что такой доход приведет к сокращению государственных грантов в Гренландии. Гренландия стала членом Королевства Дания, члена ЕС (теперь ЕС) в 1973 году, но была объявлена в 1985 году после референдума в Гренландии.
Фарерские острова
Фарерские острова были впервые заселены в XIX веке ирландскими монахами, которые обосновались на островах. Однако монахи были быстро перемещены викингами из преимущественно Норвегии, которая сделала обширное расселение Фарерских островов. Таким образом, Фарерские острова стали частью североатлантического культурного и торгового сообщества. Фарерские острова слышали под датской короной со времен средневековья. В 1816 году Фарерские острова стали датским уездом. Фарерские острова попали под Конституцию в 1849 году. Когда Дания была оккупирована немцами в 1940 году, Фарерские острова стали одержимы Великобританией.
После Второй мировой войны начались переговоры о режиме домашнего режима для Фарерских островов. Однако референдум на Фарерских островах показал очень малое большинство за независимость от Дании. После новых выборов в Лигу Фарерские острова и Дания договорились о домашнем правительстве для Фарерских островов, что, следовательно, стало в богатом сообществе с Данией. Фарерские острова были изданы законом в 1948 году. Совет по домашнему праву состоит из Законодательной ассамблеи (парламентской и законодательной ассамблеи) и правительства во главе с губернатором страны (т.е. политическим руководством). Законопроект может содержать до 33 членов, избираемых в течение четырех лет. Председатель губернатора страны (неспециалист) избирается лагетцем. Закон принимает законы во всех областях, принятых Правительством Правительств. К ним относятся следующие сферы: социальные услуги, образование, здравоохранение, налоги, жилье, рыболовство, недропользование, окружающая среда, условия труда, муниципальные условия, культура и досуг, уголовное право, богатый народ, церковь и инфраструктура. В 2005 году режим фарерских домашних правил был расширен.
Сегодня Фарерские острова могут занимать все сферы, кроме государственной конституции, гражданства, Верховного суда, политики в области внешней политики и обороны, а также денежно-кредитной политики. Фарерские острова получают финансовый взнос от государства ок. 640 миллионов. DKK в год. Рыбалка является самым важным источником дохода для фарерского общества. Когда Гренландия и Дания присоединились к ЕС в 1973 году, Фарерские острова решили встать на улицу.
остров
Исландия сегодня является независимым государством и, в отличие от Гренландии и Фарерских островов, не является частью датской империи. С 1300-х годов до 1944 года Исландия принадлежала Дании. Во второй половине XIX века в Исландии произошло сильное автономическое движение. После смены системы в 1901 году в Дании Исландия получила домашнее правило и была с 1918 года в «кадровом союзе» с Данией, то есть датский король также был королем в Исландии.
Во время Второй мировой войны географическое положение Исландии в северной части Атлантического океана имело большое значение. Полеты и корабли на пути из Соединенных Штатов в Европу могли бы использовать остров в качестве базы. Британия оккупировала Исландию в 1940 году, чтобы предотвратить вторжение немцев, а затем на войне Соединенные Штаты взяли на себя защиту исландского района. В 1944 году, когда Дания была оккупирована Германией, Исландия отделилась. На референдуме почти исландский народ решил создать Республику Исландия. С тех пор Исландия является независимой страной и членом ООН и НАТО. Исландский отряд проходил в соответствии с соглашениями, которые привели к гражданскому союзу в 1918 году.
ИСТОРИЯ ПЕРВОЙ ДАНИИ
Около 1190 года епископ Авессалон епископский секретарь Саксо. Ему было поручено написать первую общую историю страны. Саксо говорил с людьми из дома и за рубежом и записывал свои истории. Он также прочитал все старые тексты в библиотеке в соборе в Лунде.
Епископ Авессалон умер до того, как книга была закончена. Но Саксо продолжил свою работу, Геста Данорум (Danernes Bedrifter), которую он написал на латыни. Цель книги состояла в том, чтобы показать, что история Дании вернулась к древним римлянам. Таким образом, датские короли окажутся такими же важными, как французские короли и немецкие императоры. Таким образом, у Саксо была четкая политическая цель.
Саксо писал о скандинавской мифологии и о том, как христианство пришло в Данию. Многие люди из истории Дании находятся в книге Саксо – как реальных, так и мифологических людей. Один из них – Амдл, который, согласно легенде, был принцем Ютландии. Рассказ об Амбле вдохновил английского поэта Уильяма Шекспира примерно в 1600 году на драму принца Гамлета.
В средние века книги были скопированы рукописными монахами. Только когда люди стали печатать книги в 16 веке, это была книга Саксо, известная во всей Европе. Однако даже в средние века это стало важной работой в Дании. С тех пор многие использовали Gesta Danorum для описания ранней истории Дании. Саксо описал датчан как особое племя с длинной историей. Это описание было среди других популярных в XIX веке, где национализм в Дании был сильным. Но Saxo иногда использовал небезопасные источники, а части работы полностью вымышлены.
РОЖДЕСТВО ВВЕДЕНИЕ
В датской области жители более ранних времен культивировали скандинавскую религию, называемую азатро. Это означает веру в прах (богов). Главным богом этой религии был Один. Его обычно называют старым одноглазым мужчиной с двумя воронами. Среди других богов скандинавской мифологии – бог плодородия Фрейя и грома и бог войны Тор, который проехал по небу своим фургоном. Многие имена богов из скандинавской мифологии продолжаются на датском языке, например, в будние дни. Среда происходит от Одина и четверга Тора. Также многие названия мест имеют корни в мифологии. Это относится, например, к Оденсе. Название города-финца происходит от «Одина мы», что означает святилище Одина.
Христианство пришло в страну во время эпохи викингов. Немецкий миссионер Ансгар построил церкви в Хедеби и Рибе в середине 800-х годов, а в 965 году был крещен Харальд Блатанд. Согласно капитуляции, он крестился как христианин после того, как немецкий священник поппо получил для него «железное бремя». Для того, чтобы нести железную нагрузку в средние века, это была форма доказательств в судебных разбирательствах. Это означало, что человек должен носить в руках кусок светящегося железа. Если на коже не было ожога, обвиняемый оказался невиновным. Поппо несла железное бремя, чтобы доказать истинность христианства.
Однако христианство не заменило скандинавскую религию. В то время только элита общества была преобразована в христианство. Регулярное население все еще культивировало богов и ритуалы асатропии. Первые 100 лет после крещения Харальда Блю, христианство в Дании было подчинено архиепископу Гамбург-Бремен. В IX веке была создана независимая датская церковь, состоящая из восьми основателей, т.е. церковных районов с епископом в качестве главного вождя.
Восемь основателей были Шлезвиг, Риб, Орхус, Выборг, Вендсейсел, Оденсе, Роскилле и Лунд на юге Швеции, который в то время был частью Дании. В 1103 году Лунд получил своего архиепископа со всем скандинавским регионом. Северный регион стал независимым религиозным районом как часть католической церкви и непосредственно под папой Римского. В связи с Реформацией в 1536 году датская церковь ослабевала из церкви папы. С тех пор Датская народная церковь протестантская (евангелическо-лютеранская).
ЦЕРКОВЬ И РЕЛИГИЯ В ДАНИИ
В Дании существует свобода религии. Он гарантирует, что граждане имеют право объединяться в религиозные общины, чтобы развивать свою веру так, как они хотят. Религиозная свобода была одобрена Конституцией в 1849 году как одна из основных свобод новой демократии. Бывшая верность была окончательно упразднена.
Религиозная свобода подразумевает, что индивидуальный гражданин может культивировать религию, которую он желает. И каждый может свободно менять религию. Вы также можете не верить. Все граждане Дании имеют одинаковые гражданские и политические права, независимо от того, имеют ли они один, другие религиозные убеждения или нет. Монарх Дании (королева), как единственный человек, не подвергается религиозной свободе. Конституция гласит, что монарх принадлежит к евангелической лютеранской церкви.
Евангелическо-лютеранская церковь является Датской народной церковью и поддерживается государством. Государство предоставляет Народную церковь, а государство взимает специальный церковный налог. Церковный налог – это своего рода членский квот для народной церкви. Поэтому только члены Народной Церкви должны платить церковный налог. Датская народная церковь и христианство сделали много следов в датском обществе. Церкви повсюду в стране являются четкими символами долгой истории христианства в Дании. Христианство помогло влиять на развитие датского общества. Церковные праздники и праздники по-прежнему отмечаются в течение всего года. Датская народная церковь выполняет ряд задач от имени государства, таких как регистрация рождений, именование и смерть. Это была церковь в течение сотен лет.
Folkekirken имеет тесные связи с государством и занимает особое положение по сравнению с другими религиозными общинами. Folketing принимает законы, которые применяются к народной церкви. Но государство не вмешивается в внутреннюю жизнь церкви.
Это одна из характеристик Датской народной церкви, которую никто не может произнести от имени церкви. У Folkekirken нет официального представителя. Он также не участвует в политических дебатах как национальной церкви. Большинство датчан считают религию частным делом. Существует традиция различать религию и политику. Датская национальная церковь часто подчеркивается как широкая и просторная церковь. То есть, это позволяет помешать существенным различиям в восприятии евангельско-лютеранского христианства.
Большинство населения Дании (около 80%) является членом народной церкви. Членство является добровольным. Таким образом, член народной церкви может свободно зарегистрироваться, если захочет. Очень часто, как часто члены Церкви приходят в церковь для богослужений или в других случаях.
Организация Национальной Церкви, как и все другие государственные учреждения, является демократической и опирается на участие ее членов. С древних времен слово приход используется как имя местной церкви и ее членов. Приход возглавляется церковным советом. Он состоит из членов, избираемых демократически конгрегацией и приходским священником (ами). Главным административным органом народной церкви является служитель церкви. Задолго до того, как была введена религиозная свобода, король дал специальное разрешение на то, чтобы евреи, а также католики и реформатские христиане могли проявить свою веру в Дании. С момента введения конституции граждане использовали свободу вероисповедания для формирования множества разных общин или религиозных общин. Некоторые, подобно церкви народа, строят на евангельско-лютеранском понимании христианства. Они просто хотят быть свободными и независимыми по отношению к народной церкви. Другие основаны на некоторых из многих других понятий христианства, которые существуют во всем мире. Однако в большинстве других религий, наиболее распространенных в мире, есть также общины или религиозные общины в Дании.
Группа граждан может свободно формировать конгрегацию или общину. Он не должен быть зарегистрирован или одобрен каким-либо государственным органом. Однако в конституции говорится, что это условие, что «ничто не изучается или не делается вопреки морали или общественному порядку». Это означает, что религиозное богослужение должно также уважать другие правила, применяемые в обществе. Церкви или религиозные общины могут свободно использовать религиозных издателей, то есть священников, имамов, раввинов и т. Д. Они могут также строить или украшать дома, чтобы проявлять свою религию – например, церкви, храмы, синагоги или мечети. У вас должно быть разрешение только от муниципалитета, как и все остальное. Он должен обеспечить, чтобы строительство могло осуществляться в пределах, установленных местными планами и т. Д. Конгрегации или религиозные общины могут также создавать школы. Им могут разрешаться совершать похороны. И, конечно же, они могут использовать свободу слова, например, публиковать религиозные писания. Религиозная организация, главная цель которой – воспитание бога, может быть одобрена как конгрегация или религиозная община. Такое одобрение дает некоторые особые религиозные права в обществе. В религиозной области, особенно священнику церкви (или другому религиозному лидеру) может быть разрешено вступать в брак. То есть, вышла замуж за пару пар с такой же юридической силой, как если бы они были женаты в церкви или в ратуше.
В Дании насчитывается в общей сложности 160 утвержденных конгрегаций и религиозных общин. В дополнение к христианам есть другие исламские, еврейские, буддийские и индуистские. Утвержденные конгрегации или религиозные общины не получают прямой финансовой поддержки со стороны государства. Однако налоговые правила предоставляют разные возможности для косвенной поддержки. Второй по величине верой в Дании сегодня является ислам, в который входит ряд различных религиозных общин. Власти регистрируют только членство в народной церкви. Поэтому нет официальных статистических данных о том, сколько граждан принадлежит к другим религиям, конгрегациям или религиозным общинам.
ОБРАБОТКА И МАРКЕТИНГ
В Дании в течение года отмечается ряд праздничных дней, юбилеев и особых обычаев. Во многих из этих дней дети свободны от школы, а взрослые свободны от работы.
Масленица:
Настоящее имя – другое слово для карнавала. Это весенний фестиваль, который можно проследить в Древнем Риме и Египте. Недвижимость в Дании первоначально была выходом на пост в христианской вере. По прошествии времени дети одеваются и поворачиваются к бочке. В старые времена в бочке был живой кот, а тот, кто разбивает ствол, до сих пор называют кошкой кошки. Сегодня в бочке есть конфеты и фрукты. Отель находится за 49 дней до Пасхи.
ПАСХА:
Христианский пасх отмечает, что Иисус был распят, умер и воскрес из мертвых. В Дании Пасха часто используется для воссоединения семей. С древних времен существует традиция давать друг другу пасхальные яйца. Яйцо – старый символ рождаемости. Сегодня пасхальные яйца часто сделаны из шоколада. Пасха – в марте или апреле каждого года.
1 мая:
Международный день движения рабочего движения отмечается шествиями и событиями по всей стране.
пятидесятнических:
С христианской Пятидесятницей каждый отпраздновал Святой Дух, чтобы прийти на землю. Штык был первоначально завершением семинедельного празднования после Пасхи. В Пятидесятнице у некоторых есть традиция рано вставать, чтобы наблюдать за солнцем, «танцующим», а также с удержанием пинсекрокоста, например, имея корзину для еды в лесу. Штырь находится в мае или июне каждого года.
КОНСТИТУЦИЯ:
5 июня – день конституции, где встреча и переговоры отмечают демократическую конституцию Дании, Конституцию Королевства Дании. Дания получила свою первую конституцию в 1849 году.
Midsummer:
23 июня будут отмечаться санкханы. Фон для празднования Sankthansaften представляет собой смесь языческих народных традиций и христианства. Вечеринка отмечает середину лета, и после того, как старые обычаи сжигают огни и куклы, которые представляют себе ведьм. Санктанты также являются знаком дня рождения Иоанна Крестителя 24 июня.
РОЖДЕСТВО:
На Рождество празднуется рождение Иисуса. Сочельник – 24 декабря, где семьи собираются, едят вместе и подают подарки. Большинство танцев о елке и поют рождественские салаты. Многие также отправляются в церковь на рождественское служение. Рождество первоначально было языческим сольным фестивалем. 25 и 26 декабря вызывается первый и второй рождественские дни. Здесь многие семьи собираются на рождественский обед.
НОВЫЙ ГОД:
Новый год, 31 декабря, праздники и фейерверки проводятся по всей стране. Новый год, 1 января, большинство рабочих мест и магазинов закрыты.
ДРУГИЕ ПРАЗДНИКИ И МАРКЕТИНГ:
Увеличенный культурный обмен в мире также принес в Данию ряд других обычаев и юбилеев. Некоторые из них связаны с тем, что есть больше датчан с иностранным фоном. В некоторых школах, например, отмечается мусульманский постсоветский рамадан. Аналогичным образом, некоторые американские традиции отмечают Хэллоуин в октябре / ноябре. Дети одеваются, как ведьмы, призраки и т. П., И делают лампы из выдолбленных тыкв. В нескольких местах страны карнавал также отмечается после южноамериканской модели с нарядом, музыкой самбуса и маршем. Самый большой карнавал проводится в Копенгагене.
МОЛОДЕЖНАЯ КУЛЬТУРА И ВАРИАНТЫ
После Второй мировой войны у молодежи появилась своя культура, которая четко отличалась от мира взрослых. Теперь молодежь стала новым этапом в жизни, а молодежь – новой группой в обществе. Разнообразие разнообразия музыки и моды молодежной культуры поделило молодых людей в разных молодежных группах с различным образом жизни. Например, в 1950-х, 1960-х и 1970-х годах молодежные группы и молодежные культуры назывались кожаными куртками, дикими ангелами, ластами и цветными детьми.
Различные молодежные группы имели разные культуры и цели. Молодежная культура стала альтернативой существующей культуре. Для многих это была также контркультура для образа жизни и отношения взрослых родителей. Часто это развитие вызвано молодежным восстанием.
Молодежная культура родилась в Дании великими годами, родившимися во время Второй мировой войны и сразу после нее. Они выросли в обществе, которое стало богаче. Некоторые должны иметь образование и, следовательно, иметь более длительное время для вступления в рабочую силу для взрослых. Образы датского молодежного револьвера в конце 1960-х и начале 1970-х годов были культурными и политическими тенденциями и движениями, среди прочего, Нидерландов, Англии и Соединенных Штатов. Также в Дании были международные конфликты, которые породили молодежное восстание. Это включало кубинский кризис, войну во Вьетнаме, страх перед атомной войной и идеологическую борьбу «холодной войны» между коммунизмом и капитализмом. Университеты и гендерные роли стали двумя самыми горячими темами восстания молодежи в Дании. Часть молодежного восстания началась в университетах. До тех пор они были довольно маленькими учреждениями, где небольшая элита была образована для исследователей и чиновников. Постепенно более широкие социальные группы изучали университеты.
Эти молодые люди, вдохновленные студенческими откровениями в США и Париже, хотели помочь принять решение об их учебе. Они хотели отменить многие жесткие структуры и традиции университета.
Также были поставлены под сомнение традиционные гендерные роли. Молодые люди выглядели по-разному в жизни и семье, чем их родители. Молодежь хотела равенства между мужчинами и женщинами. Некоторые из взглядов на повторное открытие молодежи по-прежнему влияют на отношения датчан с образованием, работой, гендерными ролями и глобализацией.
УНИВЕРСИТЕТ ДВИЖЕНИЯ
Датские народные средние школы сыграли важную роль в развитии датского общества. Первая народная средняя школа была основана в Рёддинге в Сондерюлланде в 1844 году Кристианом Флором. Он был вдохновлен священником и поэтом NFS Grundtvig, который хотел воспитывать и воспитывать молодежь. Идеи Грундтвига о народном образовании и общем образовании стали отправной точкой для движения в средней школе. Folkehøjskolerne должен отличаться от школ и университетов. Студенты в колледжах не должны учиться на улице и идти на экзамен. Вместо этого они должны научиться любопытствовать и обсуждать. Население должно «учиться на всю жизнь». Лекции и общее пение были важными частями бака университета. С 1894 года во многих изданиях публикуется сборник песен средней школы.
Хотя Грундтвиг был священником, не было целью высших школ провозглашать христианство. Фолкэхойскольерн выразил совершенно новое мышление. Особенно дети крестьян были отправлены в среднюю школу в 19 веке. Первоначально в колледж пришли только мальчики и молодые люди. Но с 1885 года девочки также могут посещать средние школы. Большой успех движения акций в Дании частично объясняется тем, что сельское население было лучше образовано через среднюю школу. Многие колледжи также обсуждали политику, и некоторые датские политики 20-го века были корнями в движении средней школы. К концу 20-го века это были не только молодые люди из страны, которые окончили колледж. Вместо этого для молодых людей стало более распространено шесть месяцев в колледже высшего образования после окончания школы. Многие люди использовали свое пребывание как личное и общее образование до начала высшего образования.
Пребывание в колледже не заканчивается экзаменом, поэтому оно не является самообразованием. В последнее время несколько колледжей пришлось закрыть. Это было связано, главным образом, с тем, что подростковый возраст уменьшился и, следовательно, меньше студентов.
Это означает, что колледжи конкурируют за меньшее количество студентов. В то же время появились новые формы средних школ, например, на уровне элиты, приоритет отдается более высоким, чем лекции и общественное пение. Независимо от того, высшие школы сегодня уделяют особое внимание спорту или более теоретическому образованию, однако, это требование, чтобы курсы были организованы так, чтобы каждый мог участвовать.
ШКОЛЫ И ОБРАЗОВАНИЕ В ДАНИИ
История датских школ восходит к средневековью. Самые старые – это латинские школы, которые произошли около 1200 в связи с соборами. Термин «Латинская школа» сохранился до 1903 года для многих школ, которые подготовили молодежь для университета. После Реформации в XVI веке детей учили в «Маленьком катехизисе» Мартина Лютера, справочника христианской веры. Это учил местный священник или декан (помощник священника). Дети только ходили в школу один или два дня в неделю. В 1700-х годах было создано несколько школ. С конца века были созданы семинары, которые отвечали за обучение учителей. Датская начальная школа была основана в 1814 году, где правила обучения были одинаковыми для всей страны.
В Дании нет обязательного школьного образования, но 10 лет обучения. Это означает, что все дети должны получать образование в течение 10 лет. Родители могут свободно выбирать между государственными первичными и частными школами или даже обучать своих детей дома. Тем не менее, существует требование, чтобы студент должен был достичь того же профессионального уровня, что и в начальной школе, если ребенок учит дома или в частной школе. Хотя нет обязательного школьного образования, почти 100% датских детей посещают школу. Folkeskolen включает в себя 1-летний класс детского сада, 9-летний курс начальной школы и 1-летний, дополнительный 10-й класс.
Фолкесколен, согласно Закону о государственных школах, преследует следующие цели: 1. Начальная школа в сотрудничестве с родителями даст студентам знания и навыки, которые: готовят их к дальнейшему обучению и заставляют их хотеть узнать больше, познакомить их с датской культурой и историей, давая им понимание Другие страны и культуры способствуют пониманию человеческого взаимодействия с природой и способствуют разнообразному развитию каждого ученика. 2. Начальная школа должна разработать методы работы и создать основу для опыта, погружения и просвещения, чтобы учащиеся развивали признание и воображение и получали уверенность в своих собственных возможностях и предпосылках для позиции и деятельности. 3. Начальная школа должна готовить студентов к участию, совместной ответственности, правам и обязанностям в обществе свободы и демократии. Поэтому деятельность школы должна характеризоваться свободой разума, равенства и демократии.
Все предметы являются общими для девочек и мальчиков, и учеников обычно учат классически и коллективно на протяжении всего школьного курса. Школа тесно сотрудничает с родителями, и родители могут влиять на школу своих детей, вступая в школьный совет и посещая собрания родителей в школе. Студенты имеют право образовать студенческий совет и выбрать не менее 2 членов в школьном совете, где они находятся в ассоциации с родителями, представителями школьного персонала и руководством школы.
Добровольно ли вы хотите продолжить образование после 10-летнего обучения. Тем не менее, рынок труда в датском обществе все чаще требует граждан для образования и навыков, и именно поэтому некоторые из них могут заниматься 10-летним обучением. Поэтому все граждане Дании имеют доступ ко многим различным программам, и подавляющее большинство программ бесплатны для отдельного гражданина. Большинство молодых людей в Дании продолжают работу в начальной школе с одной из многих молодежных программ. Это касается обоих полов. Обучение молодежи может быть направлено на бизнес или дальнейшее образование. Например, профессиональное образование может быть в торговле, офисе или ремесле. В области социальной и медицинской помощи вы можете получить образование ассистента или помощника по социальным вопросам и здравоохранению. Существует несколько программ среднего образования, которые обеспечивают доступ к высшему образованию, включая, среди прочего, общую среднюю школу (STX), торговую гимназию (hhx), техникум (htx) и высшее подготовительное обследование (HF).
Высшее образование варьируется в зависимости от того, что вы изучаете. Высшее образование может быть коротким (2-3 года), среднесрочным (3-4 года) и длительным (5-6 лет). Например, краткосрочное среднее образование может быть лаборантом, инженером-программистом или инженером-строителем. Для среднесрочного высшего образования вы можете, например, стать педагогом, журналистом, учителем или медсестрой. Долгосрочное образование может быть, например, университетским образованием в области науки, права, социальных исследований или гуманитарных наук. Обычно вы должны иметь среднее образование, которое должно быть допущено к среднему или продолжительному высшему образованию.
В Дании также много образовательных программ для взрослых граждан, и вы часто говорите о возможности обучения на протяжении всей жизни. Вы можете тренироваться, если хотите новую работу, которая предъявляет особые требования, или, например, если новые машины прибыли на рабочее место, требующее специальных навыков. Взрослые имеют возможность получить профессиональное образование или курсы в профессионально-технических училищах. Взрослые также могут пойти на выпускной экзамен / экзамен по некоторым предметам на начальном уровне школы или в HF в одном из многих образовательных центров для взрослых (VUC). Кроме того, есть возможность получить дополнительное образование в университете, а также различные образовательные программы для взрослых с проблемами чтения или орфографии.
СЕМЬЯ И СЕМЕЙНАЯ ЖИЗНЬ
Семья претерпела значительные изменения в Дании за последние сто лет и особенно с 1960-х годов, когда новые культурные влияния влияли не только на политику, искусство и музыку, но также на формы жизни и путь к жизни. Когда семья – основная семья – ранее состояла из мужчины и замужней женщины и их детей, сегодня существует много других семейных типов: незамужние пары с детьми или без них, гомосексуальные пары, которые состоят в браке или живут в зарегистрированных партнерских отношениях , один с детьми и один без детей.
Брак по-прежнему является наиболее распространенной формой жизни. Например, 75 процентов всех сожителей в 2015 году были женаты. Тем не менее, доля людей, которые вступают в брак, заметно снизилась за эти годы. Например, 88 процентов всех 30-летних женщин были женаты в 1970 году, тогда как в 2006 году только 44 процента были. В то же время, как мужчины, так и женщины старше, чем раньше, когда они впервые вступают в брак. Однако это не означает, что они ждут, чтобы сформировать пары. Напротив, это стало более распространенным явлением, особенно среди молодых людей, что пары живут вместе, даже если они не состоят в браке. Однако пары, которые живут вместе без брака («безбумажные браки»), автоматически не имеют одинаковых юридических и финансовых обязательств друг с другом в качестве супружеских пар.
В Дании испрашивается то, что гомосексуалисты имеют те же права и обязанности, что и все другие граждане. Гей-пары с июня 2012 года смогли заключить брак, который юридически обязывает так же, как брак между мужчиной и женщиной. Раньше геи могли вступать в зарегистрированное партнерство, которое имело почти такие же юридические последствия, как брак. Сегодня гей-возможности для церковных браков и гомосексуальных пар имеют возможность принять.
Это также стало более распространенным, чем прежде, чем взрослые живут в одиночестве, и число взрослых взрослых старше 18 лет резко возросло. Более трети всех взрослых живут как единичные, то есть они не состоят ни в браке, ни в жизни с партнером. И среди одиноких взрослых в возрасте старше 18 лет около 60% живут в одиночестве, в то время как остальные живут с другими людьми – часто либо с их родителями, либо с детьми. Возрастающая доля взрослых, живущих в одиночестве, должна рассматриваться в связи с тем, что она стала более распространенной для развода. Это также означает, что все больше и больше детей живут либо с матерью, либо с отцом.
Датское общество опирается на уважение личности. Это означает, что мужчины и женщины имеют одинаковые права в политической, экономической и семейной жизни в отношении права на семью, развода и т. Д. Дети также имеют права, хотя они и не достигли возраста власти. Возраст правительства находится в Дании 18 лет. Например, дети в возрасте до 13 лет не должны работать вне дома. Родители не должны бить своих детей, а дети, подвергшиеся насилию со стороны родителей или иным образом плохо обращающиеся, могут быть принуждены властями и наняты на попечение другой семьи. Когда дети достигают 18 лет, они могут свободно выбирать, как они будут жить своей жизнью и с кем.
Мужчина и женщина, которые хотят жениться, могут вступить в брак в Дании при определенных условиях. Среди прочего, оба имеют законное место жительства в Дании и им 18 лет. Тем не менее, молодые люди в возрасте до 18 лет могут подать заявку на специальное разрешение. Браки в Дании могут быть сделаны только на добровольной основе, и поэтому наказуемо пытаться заставить кого-то вступить в брак, которого они не хотят. Супруг, будь то женщина или мужчина, который не желает продолжать брак, имеет право на раздельное отделение на шесть месяцев, а затем право на развод. Если пара соглашается развестись, они могут немедленно развестись. Если они не согласны, супруг имеет право немедленно развестись, когда есть особые обстоятельства, такие как прелюбодеяние или насилие.
В браке мать и отец имеют совместную опеку над своими обычными детьми. После развода родители продолжают совместную опеку над детьми. Если родители разойдутся, они решают, как распределять ответственность за своих обычных детей. Если родитель хочет только родительскую ответственность, суд должен решить, следует ли продолжать совместный контроль над опекой или должен ли один из родителей иметь опеку в одиночку. Многие дети живут поочередно с обоими родителями и получают новых родителей («бабушек и дедушек») и братьев и сестер, если родители выходят замуж или переезжают с новым партнером.
DANISH LITERATURE
Самая старая литература на датской земле написана на древнескандинавских рунах, что является скандинавской надписью. Слово «руны» означает «секреты», а руны часто добавляются к магической силе. Руны были первоначально поцарапаны на рыхлые предметы, но позже они были разрезаны на камень. Самая известная надпись на руинах в Дании находится на Харальде Блатанде Джеллингстен. Скрипт запуска стал широко распространен во всем скандинавском регионе, где он использовался в некоторых местах задолго после введения латинских букв.
Большая часть ранней датской литературы была написана на латыни. Это относится, например, к истории Саксо Дании Геста Данорум (около 1200). Первые публичные газеты были впервые записаны на датском языке в 16 веке. До сих пор датская народная традиция поддерживалась устным назначением. Народные стихи пели певцом музыку, в то время как зрители пели хор. Эти длинные рассказы часто касались рыцарей и других людей из дворянского сообщества.
После Средневековья, с 1500 до 1800, стихи на стихах рассматривались скорее как проза. Стихи были написаны во многих разных стилях. Известный поэт с конца этого периода – Йоханнес Эвальд (1743-81). Среди прочего он написал пение «Fiskerne». Отсюда песня датского короля, король Кристиан, стоящий у высокой мачты. Еще одна значительная работа – дочь короля Леонора Кристинас (1621-98), изображающая его тюрьму в Блаорне, Джаммерс Минде. Изображение было записано в 1673-74 годах, но впервые опубликовано в 1869 году.
Самым выдающимся датским драматургом 17-го века был Людвиг Холберг (1684-1754). Он написал много комедий, которые, среди прочего, высмеивали более тонкое гражданство. Одной из самых известных комедий является Джеппе на горе, где фермер задуман, что он джентльмен на один день. Холберг родился в Бергене, Норвегия, который принадлежал Дании. Будучи взрослым, он жил в Копенгагене, где он был профессором в университете. Он написал учебники об истории и государстве, а его романный роман Нильса Клима, изданный на латыни, стал крупным европейским успехом. Холберг был самым важным представителем в Дании для информационной философии, которая культивировала разум, терпимость и социальную критику. Это особенно понравилось во Франции и Англии, откуда Холберг нашел много вдохновения для своего великолепного письма.
Датская литература с 1800 года по сегодняшний день включает в себя несколько великих писателей и рассказчиков. Один из самых известных – Х.С. Андерсен (1805-1875), родившийся в Оденсе. Он почитал приключения, которые в настоящее время пользуются как детьми, так и взрослыми в Дании и остальном мире в течение двух столетий. Приключения Х.С. Андерсена переведены на более чем 125 языков. Его рассказы о «Русалочке», «Уродливом слоне» и «Травяном дереве» относятся к числу самых читаемых. Хотя Х.С. Андерсен известен своими приключениями, он также писал романы и стихи. Адам Оленшлягер (1779-1850) был поэтом и был назван поэтом скандинавского поэта. В 1802 году он написал стихотворение «Золотые рога», в котором обнаружены два золотых рога с древних времен, которые затем были украдены и растоптаны. Это был также Oehlenschläger, который написал стихотворение в 1819 году. Существует прекрасная страна, которая является национальным гимном Дании.
Стин Стеенсен Бличер (1782-1848) был одним из первых датских писателей, которые писали короткие рассказы. Он особенно известен фрагментами дневника дневника села с 1824 года, где главный герой описывает свое развитие и опыт в форме дневника. Были упомянуты заметные романы последней части XIX века: Дж. П. Якобсен (1847-1885), г-жа Мари Груббе, Герман Банг (1857-1912). По дороге и Хенрик Понтоппиданс (1857-1943) Лыкке-Пер.
В датской литературе XX века Йоханнес В. Дженсен (1873-1950) и Карен Бликсен (1885-1962) принадлежат к самым важным авторам. Йоханнес В. Дженсен писал стихи и романы, самым известным из которых является падение короля с 1901 года, исторический роман о Кристиан 2. в Дании 16-го века. В 1944 году Йоханнес В. Дженсен получил Нобелевскую премию по литературе. Самый известный роман Карен Бликсен – африканская ферма с 1937 года. Речь идет о ее опыте в Кении в первые десятилетия 20-го века. Карен Бликсен также написал много рассказов, которые сделали ее известной во всем мире.
Среди недавних авторов можно выделить Клауса Рифбьерга (1931-2015). Рифбьерг дебютировал в 1956 году вместе со сборником стихов. В погоду за мной и опубликовал в 1958 году роман «Хроническая невинность», одна из его самых известных работ. Также автор и лирик Ингер Кристенсен (1935-2009) – выдающаяся фигура в датской литературе 20-го века. Ее постановка включает, в частности, стихи.
DANSK SCENEKUNST
Спектакли включают в себя множество жанров: спектакль, балет, оперу и ревю. Общим для разных видов исполнительского искусства является то, что они перечислены здесь и сейчас перед аудиторией. Как и в случае с другими формами искусства, датское исполнительское искусство также вдохновлялось заграницей. Некоторые из них, например, балеты, такие как Sylfiden и Etudes, прошли через международный. Jeppe on the Mountain был написан Людвигом Холбергом в 1722 году и записан в том же году. Акт – это комедия, в которой фермер превращается в джентльмена на один день.
Адам Oehlenschläger был вдохновлен арабскими сказками в 1001 Night’s Adventures, когда он написал пьесу Aladdin или Marvelous Lamp в 1805 году. Акт о молодом Аладдине, который через волнение и чудесную лампу становится султаном над Персией. Хореограф Август Бурнонвилл Сильфиден – один из самых известных датских балетов, впервые исполненный в Королевском театре в хореографии Бурнонвилля в 1836 году. Он по-прежнему танцует сегодня как на датских, так и на иностранных сценах. Сильфид – о молодом шотландском мужчине, Джеймсе, который в день своей свадьбы убегает с «сильфидом», то есть женским воздушным духом.
Игра Анри Натансена Внутри стены находится молодая еврейская девушка Эстер Левин и молодой нееврейский Йорген Херминг, которые влюбляются друг в друга. Ваши отношения вызывают проблемы, потому что они имеют разные культурные традиции. Игра была впервые записана в 1912 году и была перестроена с тех пор как в Королевском театре, так и в сценах вокруг Дании. В январе 1939 года, за восемь месяцев до Второй мировой войны, пьеса Кьельда Абелла, Анна Софи Хедвиг, премьера состоялась в Королевском театре. Речь идет о учителе Анне Софи Хедвиг, которая во время посещения некоторых родственников в Копенгагене рассказывает ей, что она убила злого школьного администратора, миссис Мёллер, потому что школьный администратор тиранировал ее. Анна Софи Хедвиг – политический акт, в котором Кьельд Абелл косвенно критиковал пассивность Дании в отношении растущего фашизма в Европе.
Игра Кая Манка «Слово» была впервые записана в 1932 году и посвящена спору между двумя направлениями в датском христианстве, грундвигианстве и внутренней миссии. Эта основная работа была возрождена в Carl Th. Фильмография Дрейера (см. Ниже раздел «Датский фильм»). Также revy – это широкомасштабное исполнительское искусство и может содержать комические, сатирические и политические сообщения. Вы связываете нас во рту и руке, написанной Полом Хеннингсеном и исполняемой Ливой Вель в 1940 году, является примером политического возрождения. Многие номера ревизий имеют силу, которая простирается далеко вперед. Например, группа Outlandish рэп в 2004 году сделала новую запись о человеке Пола Хеннингсена, который связывает нас пешком и вправо. В классическом балетном этюде Харальда Ландерса это танец, который находится в центре, и у него нет реальных действий. Балет был впервые записан в Королевском театре в 1948 году, а позже в 1952 году он был создан в Парижской опере. Сегодня этюды стали международным классиком балета, который находится в Санкт-Петербурге. Петербурге, Токио, Сиднее, Париже, Нью-Йорке и Пекине. Хореограф Флемминг Флиндт также внес свой вклад в датскую репутацию балета за рубежом со своими балетами. Например, балет Флиндта «Энетимен» был создан и появился на датском телевидении в 1963 году, исполняется в «Opera Comique» в Париже и в Королевском театре в 1964 году. Наконец, концерты группы парного оркестра Black Sol в 1987 году в прекращенном кинотеатре «Carlton» и в Вурст-завод в 1988 году упоминается в качестве примеров многих различных форм выражения и сообщений, содержащихся в датских исполнительских искусствах.
ДАНИСКАЯ ФОТОГРАФИЯ: СТАТЬИ И ФОТОГРАФИИ
Дания имеет давние традиции живописи и скульптуры. Из видных работ 19-го века – Старое солнцестояние (около 1300 года до нашей эры) и статуя всадника Сали в честь Фредерика 5. (1771), которая сегодня стоит на Дворцовой площади Амалиенборг. Первая половина XIX века называется Золотым веком, потому что это был период, когда процветала датская культура. Под сильным влиянием романтической волны в Германии в картинах, поэзии и музыке появился новый способ описания датской истории и национальной идентичности. Многие художники XIX века были национальными романтиками. Они рисовали или стихи о датском языке, пейзаже или истории Дании. Итальянская столица, Рим, была любимым местом художника. Кроме того, они отправились в образовательные поездки, чтобы получить вдохновение и познакомиться с другими художниками.
Бертель Торвальдсен (1770-1844) – самый известный скульптор Дании. В 1797 году он отправился в Италию и несколько лет жил в Риме. Здесь он создал множество скульптур, включая гробницу Папы Пия 7. Несколько его работ были вдохновлены древней Грецией и Римской империей. В 1838 году Торвальдсен вернулся в Данию. Его скульптуры получили собственный музей, музей Торвальдсенса, расположенный в Копенгагене.
В художественном искусстве CW Eckersberg (1783-1853) и Christen Købke (1810-1848) являются одними из самых важных художников Золотого Века. Эккерсберг был, среди прочего, с Торвальдзеном на учебе в Риме в 1813-1816 годах. Он написал много мотивов из пейзажа вокруг Рима, а также портрет Торвальдсена. Кобек написал много мотивов из Копенгагена и некоторое время жил в Риме. Между тем, художники, такие как Вильгельм Хаммершой (1864-1916), Л. А. Кольцо (1854-1933) и Дж. Ф. Уильямсен (1863-1958), изображали датское изобразительное искусство. К концу 19-го века в Скагене поселился ряд живописцев и культивировал искусство, которое позволяло захватывать повседневный свет и боль, купаясь в свете двух садов, окружающих самый северный город Дании. Выдающимся представителем художников Скагена является П. С. Крёйер (1851-1909).
В последнее время Асгер Йорн (1914-1973) является одним из выдающихся датских художников. Он присоединился к международной группе художников Cobra, чье имя было из Копенгагена, Брюсселя и Амстердама, которое существовало с 1948 по 1951 год. Одной из его главных работ является великая картина «Сталинград». Астрид Ноак (1888-1954) – один из выдающихся скульпторов 20-го века. В ее простых скульптурах вдохновение исходит от искусства греческой, римской и готической скульптуры.
DANISH MUSIC
В первую часть Золотого Века музыка характеризовалась иммигрантами немецких композиторов. CEF Weyse (1774-1842) был молод от Альтона и окончил Копенгаген. Его особенно помнят за его музыку для утренних и вечерних песен Б. С. Ингемана. После 1840 года музыкальная сцена характеризовалась датскими композиторами. Среди них были Нильс У. Гаде (1817-1890). После 1900 года гармоники романтической музыки встретились с Карлом Нильсеном (1865-1931). С его опер, симфониями, камерной музыкой и песнями он стал самым выдающимся датским композитором.
Сегодня популярная музыка также играет важную роль. Среди прочего, Savage Rose, Gasolin, CV Jørgensen и TV2 являются выдающимися представителями датской популярной музыки. Все они оказали большое влияние и выпустили песни, которые сегодня воспринимаются как классика в популярной музыке. В частности, альбом Savage Rose The Savage Rose (1968), Gasolins Live How (1976), CV Jørgensens Tidens Tern (1980) и TVS’s Closest Happy (1988). Наташа Саад (1974-2007) был датским рэпером и певцом. Ее самая известная песня «В Дании, я рождена», живет после ее ранней смерти в дорожно-транспортном происшествии.
DANISH ARCHITECTURE AND DESIGN
Датская архитектура и дизайн на протяжении веков были вдохновлены в других странах, так как датские архитекторы и дизайнеры были выброшены за границу и отметили их там. Оперный театр датского архитектора Йорна Утзона в Сиднее, Австралия, является хорошим примером того, что Дания и внешний мир повлияли друг на друга и обменялись идеями. То же самое относится к поместью Глорупа в Фюне, разработанному французским архитектором Николасом Анри Жардином в 1700-х годах. Оба здания, городское планирование и дизайн – это физические выражения того, как политика, культура, отношения и образ жизни изменяются на протяжении всей истории. Некоторые из крупнейших датских строительных работ, архитекторов и дизайнеров:
Фредерикстад – это городская часть во внутреннем городе Копенгаген, где помимо прочего находится замок королевской семьи Амалиенборг. План города для Фредериксстадена был спроектирован архитектором Николаем Эйгтведом, и этот район был начат в середине 18 века. Копенгагенский собор, церковь Богоматери, был спроектирован архитектором Кристианом Фредериком Хансеном и был построен в 1811-1829 годах. В то время в архитектуре и искусстве доминировал романтический классицизм.
Классицизм культивировал древность, то есть греческое и римское древние времена. Поэтому части собора образуют римский храм, а вход имеет форму греческого храмового фронта. Орхусский университет был спроектирован архитекторами Кей Фискером, CF Møller, Poul Stegmann и C.Th. Соренсен. Строительство университета началось в 1931 году, а стиль – функционализм. Идея университета заключалась в создании академической деревни, характеризующейся открытостью и сбалансированностью. В университетском парке находятся здания, в которых находятся отдельные институты: закон, история, музыка, политология и т. Д. Но в парке также находятся колледжи, озеро и водоток. Одно из самых известных зданий, спроектированное датским архитектором, построено за пределами Дании. Это Сиднейский оперный театр (1957), разработанный датским архитектором Йорном Утзоном в стиле под названием «Северный модернизм».
Подобно архитектуре, дизайн выражает особое восприятие культуры и искусства в разное время в истории. Но дизайн также должен быть функциональным: он должен быть способен использоваться, и он должен уметь удерживаться. Дизайн включает в себя все: от ножей и вилок до дорожных знаков, мебели, плакатов, поездов и ветровых турбин. Люди окружены таким количеством дизайна в повседневной жизни, что вы редко думаете, кто действительно разработал стул, на котором вы сидите. Но некоторые датские дизайнеры работают настолько необычно и качественно, что его все еще выпускают и продают через 50-60 лет после его разработки. Некоторые работы датских дизайнеров также получили международное признание. Арне Якобсен (1902-1971) охватил архитектуру и дизайн. Примерами его архитектуры являются Danmarks Nationalbank в Копенгагене и мэрия в Орхусе. Примерами его проектов являются стулья 7 и яйцо.
Кнуд Вальдемар Энгельхардт (1882-1931) – один из датских дизайнеров, который имел большое значение в дизайне последствий. Методы, которые он разработал, до сих пор используются промышленными дизайнерами. Работы Энгельгардта включали в себя архитектуру, книжную печать, дорожные знаки, копенгагенские трамваи, плакаты, плакаты, километры, столовые приборы и т. Д. Houlingsen (1894-1967), также известный как PH, был универсальным талантом. Он был архитектором, рецензентом, социальным репортером и кинорежиссером. Кроме того, он также разработал лампы. Одним из его наиболее известных продуктов является лампа PH, разработанная в 1925 году. Особенностью лампы PH является то, что она имеет три экрана. Уже в 1920-х годах было выпущено более 100 различных типов ламп PH, а новые продолжают развиваться.
DANISH FILM
На протяжении многих лет многие датчане стали всемирно известными как киноактеры и инструкторы. Примерно в 1900 году фотограф Питер Элфельт начал записывать фильмы в Дании. Были сообщения об обществе. В 1906 году фильм «Нордиск» был основан владельцем фильма Оле Ольсен. После этого датская киноиндустрия быстро росла. Прекрасная Аста Нильсен (1881-1972) стала первой кинозвездой Дании. Она имела большой успех с ролями в немых фильмах и записала много фильмов в Германии в первой половине 20-го века.
Carl Th. Дрейер (1889-1968) – один из самых известных режиссеров истории датского кино. Его фильмом были технические и эстетические шедевры. Фильмы, подобные Wrath of 1943, и французская Жанна д’Арк с 1928 года обеспечили славу Дрейера. Всемирно известное также является словом с 1955 года, которое является фильмом пьесы Кадж Мунк с 1932 года. В дополнение к «Детскому человеческому ребенку» Астрид и Бьярн Хеннинг-Дженсен, солдату Йохана Якобсена и Дженни (1947) и Хеннинга Карлсена «Голод» (1966).
С 1950 по 1975 год было зарегистрировано бесчисленное количество датских народных комиков. Это был забавный фильм с известными актерами в роли обычных датчан. Эрик Баллинг (1924-2005) получил большой успех в сериале «Олсен» о вымышленной датской преступной банде. Между 1968 и 1981 годами было всего 13 фильмов о группе Olsen. Также по телевидению Эрик Баллинг был популярным инструктором. Он руководил, среди прочего, серией Матадор, которая касается датского общества и датчан в 1930-х и 1940-х годах. 24-эпизод сериала впервые был показан по телевидению в 1978-82 годах, и это самый популярный телесериал в Дании. Рукопись была написана, в частности, автором Лизы Нургаард.
В период с 1970 по 1990 год среди них были Янник Хаструпс и Флемминг Квист Мёллер, детский фильм «Бенни» (1971) и «Знание леса» Нильса Мальмроса (1981 год).
С 1990-х и 21-го века датские фильмы получили большое международное внимание. Одной из причин был манифест Dogme 95, который Ларс фон Триер и Томас Винтерберг написал в 1995 году с двумя другими инструкторами. Это было приглашение сделать простые фильмы, посвященные хорошей истории, а не техническим эффектам. Dogme 95 стал очень популярным, и несколько догматических фильмов стали большими успехами среди зрителей и критиков в Дании и за рубежом. Томас Винтербергс Пир выиграл специальный приз жюри на Каннском кинофестивале в 1998 году. Важными работами Томаса Винтерберга являются также Хант (2012) и Kollektivet (2016 год).
Также получили международное признание режиссеры Габриэль Аксель, Билле Август и Сюзанна Бир. Габриэль Аксель выиграл в качестве первого датского режиссера Оскара за фильм о ролях Карена Бликса «Babette’s Guestbook» в 1987 году. Билле Август выиграл как «Оскар», так и «Золотой палмер» за фильм «Пелле Эбробрен». Он основан на романе начала 20-го века автором Мартин Андерсен Нексо. Susanne Bier выиграла как Оскар, так и Золотой глобус для мести (2010), английский титул: В лучшем мире.
DANISH SCIENCE
ДАНИССКАЯ НАУКА ИСТОРИИ
На протяжении многих лет несколько датских ученых внесли свой вклад в международное научное развитие. Одним из первых был Тихо Браге (1546-1601), шотландский дворянин, который приехал в Копенгаген в 1559 году для обучения в университете. Он был математическим подарком и разработал астрономические инструменты для наблюдения за звездами. Одним из крупных предприятий Tycho Brahe было открытие новой звезды в созвездии Кассиопеи. Нильс Стеенсен (1636-86) был еще одним великим датским ученым. Как и Тихо Браге, он не признавал традиционных объяснений, но подчеркнул свои собственные наблюдения. Нильс Стеенсен был врачом и отправился в Нидерланды, где сделал обширные открытия в области анатомии. Среди прочего он был первым, кто показал, что сердце – это мышца.
Астроном и физик Оле Рёмер (1644-1710) сделал большое научное открытие, когда в 1676 году он узнал, что он может измерять скорость света, наблюдая за планетами луны Юпитера. Позже он описал новые методы измерения веса и расстояния. Он также представил новый календарь в Дании.
100 лет спустя Ганс Христиан Эрстед (1777-1851) начал изучать физику. В 1820 году Х. К. Эрстед обнаружил, что электрическая энергия индуцирует магнетизм, так называемый электромагнетизм. Это открытие заложило основу для технологического использования электричества, которое впоследствии стало важным. В области гуманитарных наук Расмус Кристиан Раск (1787-1832) получил большое признание за изучение языка. Среди прочего он отправился в языческую поездку в Исландию и опубликовал первую исландскую грамматику. И в 1816 году он отправился в исследовательскую поездку продолжительностью более шести лет, где он путешествовал по Индии через Россию для изучения и сравнения языков. Расмус Раск написал несколько исследовательских работ на 55 языках, на которых он хорошо знал. Дания также отметила себя на международном уровне в философии. Это прежде всего связано с философом Сёреном Киркегаром (1813-1855). Хотя Сёрену Кьеркегору исполнилось 42 года, он достиг ряда значительных текстов. Работа либо – либо с 1843 года – одна из его самых важных. Философская работа Сорена Кьеркегора была сосредоточена на экзистенциальных вопросах, то есть на вопросах о том, как быть человеком и смыслом жизни.
ДАНИССКАЯ НАУКА В НОВОЙ ЗЕМЛЕ
В 20 веке датский физик Нильс Бор (1885-1962) достиг мировой славы. Будучи молодым человеком, он создал модель для ядерного строительства. За это он получил Нобелевскую премию по физике в 1922 году. Однако его самое важное научное открытие было в рамках так называемой квантовой механики, где Нильс Бор работал с ведущими международными исследователями. Нильс Бор активно участвовал в политических дебатах по ядерной энергии и ядерному оружию, которые его исследования позволили разработать. В 1997 году датский врач и ученый Йенс Кристиан Скоу (родился в 1918 году) получил Нобелевскую премию по химии за открытие так называемого натрий-калийного насоса. Йенс Кристиан Скоу, который в течение многих лет был профессором Орхусского университета, стал почетным доктором в Копенгагенском университете в 1986 году.
В области физики Лене Вестергаард Хау (род. 1959) в последние годы отмечена на международном уровне. Лене Вестергаард Хау была серьезно известна общественности, когда она уменьшила скорость распространения света в 1999 году. В 2001 году ей удалось полностью остановить легкий импульс. Лене Вестергаард Хау в настоящее время является профессором Гарвардского университета в Соединенных Штатах. Исследования и инновации сегодня являются одним из основных усилий по обеспечению благосостояния Дании в будущем. Датские исследования в основном проводятся датскими университетами, но есть также исследовательские центры, такие как университетские больницы, крупные музеи, библиотеки и архивы. Существует также ряд исследовательских советов, которые поддерживают работу исследователей. Кроме того, много исследований проводится в частном секторе. Дания особенно известна своими исследованиями в области наук о жизни. Общество инициировало ряд инициатив по поддержке научно-исследовательского сотрудничества между государственными исследовательскими институтами и частными компаниями.
ДЕНЬ МЕДИА
Первые современные датские газеты были опубликованы в 1700-х годах. Berlingske Tidende, которая все еще существует под именем Berlingske, была впервые опубликована в 1749 году. Сначала газеты приносили большую часть информации из штата, а также новости и рекламные объявления от торговцев. До тех пор, пока монархия не была отменена в середине 1800-х годов, в Дании была цензура газет. Это означало, что государство решило, что газеты могут писать.
После конституции в 1849 году свободная пресса быстро росла. Было много новых публикаций, и большинство газет стали появляться каждый день, а не раз в неделю. Во второй половине XIX века газеты стали политическими. Они писали с каждой из своих политических позиций. В начале 1900-х годов четырьмя крупнейшими партиями были «Левые, правые» (с 1915 года «Консервативная народная партия»), «Социал-демократия» (с 2002 года – социал-демократы) и «Радикальные левые». У каждого из них была газета во всех крупных датских городах. Он называется четырехзвенной системой.
Одним из самых важных журналистов и редакторов газет в то время был Хенрик Кавлинг (1858-1933). С 1886 года он был постоянным сотрудником газеты Politiken, где впоследствии стал главным редактором. В 1944 году Датская ассоциация журналистов учредила приз обрушения памяти Хенрика Кавлинга. В 1925 году была основана государственная радио симфония. Это была первая датская радиостанция, которая отправляла программы с классической музыкой, театром и общей культурой. Государственное радио финансировалось за счет годовой платы, лицензии. Все граждане, которым принадлежит радио, должны заплатить лицензию. В 1951 году Государственное радио общество также начало транслировать телевизионные программы. И в 1959 году государственная радиохимия изменила свое название на Датское радио (DR). У DR была монополия, т.е. исключительные права на трансляцию датского телевидения. Монополия была нарушена в 1986 году. С тех пор стало возможным, чтобы компании и ассоциации могли транслировать местное телевидение, например, жителям определенного города. В 1988 году коммерческая станция ТВ2 начала поставлять всю Данию. DR является самоуправляющимся государственным учреждением и лицензируется по лицензии. TV2 – это акционерное общество, принадлежащее государству, и в основном финансируется за счет рекламы. После 1990 года число радио- и телеканалов в Дании значительно возросло. Также широко распространилось кабельное и спутниковое телевидение со многими иностранными каналами. С 2000 года в датских СМИ появилась новая разработка. Газеты, которые были опубликованы только в печати, теперь также транслируют новости и т. Д. по радио, местному телевидению и интернету. Сегодня большинство СМИ все чаще используют Интернет для прямого общения с гражданами. Кроме того, существует также ряд бесплатных газет, которые финансируются за счет рекламы. Общий результат заключается в том, что сегодня изображение СМИ намного более разнообразно и невообразимо, чем раньше. Это постоянная тенденция, также на международном уровне, в том, что мягкая обложка уменьшается, в то время как все больше и больше датчан получают свои новостные потребности через Интернет, частично через интернет-порталы старых СМИ, а также через социальные сети, такие как Facebook и Twitter.